胡云烟闻言似懂非懂，圆圆的眼珠在眼眶中转了几个来回之后，终于与我重新对视，显然是已经听懂了我适才的话。

紧接着，又有上进的同学提出问题，仔细一看竟是只小黄鼠狼。

只见它突然毫无来由地前爪离地，并将整个身子直立起来，摆出了一副用双脚走路的姿势。

很好，不得不说这问题问的很聪明。

我知道他们想问的，应该是关于“是否直立行走就能被称之为人”这个概念。的确它们此时的思考已经很深刻了，但答案依旧是否定的。

这和胡云烟提出的问题看似毫不相干，但却又有着异曲同工之妙，只是换了一种说法。

已知所谓“人类”能够解放双手的前提，便是从四肢行走转化为了直立行走，从而才能用两条前肢来做更多的事。

也正因如此，才会衍生出“顶天立地”的说法，并作为评价做人是否成功的标准，流传了千百年之久。

可只凭头顶蓝天，脚踩大地，就一定能够称之为人了吗？

假设有人从出生就被当成动物饲养，从未有人教过他该如何说话、做事、以及像人一样学习和思考。

那么假设这个个体也能直立行走，甚至于外貌看来都与常人无异，又该如何去定义他呢？

你说他是人，可他一身的动物习性，完全不懂何谓礼义廉耻，更不知该如何像个正常的人一样活着。

他若身处人类社会，那必定也是一副大家所不愿见到的情况。

他若饿了，便或盗或抢，心理上也不会有任何负担。若待到他成年发情了，轻则大吼大叫，重则奸淫妇女，致使犯下滔天罪孽。

这样的东西，除了能够直立以外几乎没有任何一点像人的，那他也配称之为人？

听完这番话，我能看到那小黄鼠狼的眼里闪过了一丝失望。但它却始终没有做出动作，仍旧在双脚踏地直立着。

“很好，”我告诉它：“你想保持就保持住，想做人就学着做。哪怕这并不能成为你做人的依据，那也要做，也要走出这一步！”