“奴婢明白。”

朝堂和战场上的争斗、厮杀丝毫影响不到京城官宦人家的小姐们，尤其是应淑真等人，她们的家中近日无不欢欣雀跃，因为姑娘们要进学了！进的还不是一般的学！

六月初，女子师范学院正式开学，心悦以学院院长而非皇后的身份简单地做了一段开场白。

“古人自来便重胎教，盖谓人生自孩提以至胜衣，大都瞻依慈母，跬步不离。此家有贤母，其子若女，必多造就。近来且不说寻常百姓家，便是官宦之士绅家女子亦大多不就学，于古人所为妇德、妇言、妇容、妇功者，有其名无其实。礼教之不讲，政化之所由日衰也。

今上在潜邸之时便延请博学鸿儒为女子启蒙，谓之女学；我亦效仿，在京城设立莘昭女学，颇称详赡。所惜者，朝野上下间，拘于‘女子无才便是德’之俗谚，对此颇多非议。世之瞀儒执此言也，务欲令天下女子不识一字，不读一书，然后为贤淑之正宗，此实祸天下之道也。

今上尝言，欲兴教化，关键不在男子之学，而在女子之学。自今而后，人生八岁，无分男女，皆须入学，训以读书、识字、算数等事。虽平民妇女不必如男子之博雅淹通，亦必能通书文，明道理，守规矩，达事情，参以书、数、绘画、纺织、烹调、女工之事，乃能佐子相夫，为贤内助矣。

然而读书之义于我辈女子而言，又不止于此。我辈女子，生齿繁昌，心思灵巧，诚能因材施教，罄十年之力，率以读书，则天下女子之才力聪明，岂果出男子下哉？！

凡一国之人，必当使之人人各有职业，各能自养，则国大治。否则，无业之人必待养于有业之人，惟其不能自养，而待养于他人也，故男子以犬马奴隶畜女子，于是妇人极苦。

然则学也者，业之母也，妇人之无业也，非天理宜然也。今太平惠民院准女子入内习医，如果精通，亦可给凭行道；兵部亦特设女护科，凡护理一切要症，必须明白透澈，体恤入微，此即女子从业之范也。

师范学院亦是教授女子从业之所，学高为师，身正为范，期冀尔等学业得成，自择其业，自养其身，而不必待养于夫家！”

“谨遵院长教诲！”众女躬身施礼，在一片震惊懵懂中开始了她们的学业。

而旁边的宗学中，祁翀也同样在讲解新的知识。