不过，书肆老板也想弄清楚究竟，很是礼貌地说：“默出此书的人说过，若是需要，亦可邀请当世大儒们共同论辩此书。”

即使是连老夫子，也有些惊讶：“当真？”

“是的。”张生也帮着说明，“学生也是亲耳听着那姑娘说的。”

“哦？默出此书的竟还是位女子？”连老夫子的第一反应却是稍有不同，他重新低头看了眼书册上的字，一笔一划都能看出其人胸有沟壑，“真是巾帼不让须眉。”

张生虽然也觉得字很好，但却不太耐烦听这些，只想知道连老夫子的决定：“先生，那接下来是？”

“我会亲笔邀请他们聚集于此。”连老夫子这是打算取消之前出行的决定了，“若是可以，还请引荐书主人，待得论辩时，希望她能到场。”

这件事，就这么紧锣密鼓地办了下去。

十几封书信被快马加鞭送出堇州，其中本就住在堇州附近的人得到连老夫子的邀请，更是放下手头一切事情，当天就赶到了连老夫子府上。

不过三天的功夫，就有十六位当世大儒赶到了这里。

同样的，约定好三日后再到书肆的素文君也收到了书肆老板代为传达的话，同样到了连老夫子府上，并在他的邀请下赞助连老夫子的书院当中。

所有人都焦急地想要一睹这本据说是博物说的书册。

但连老夫子一直坚持等人到齐。

不止是这些有资格直接参加的人。

还有不少学子也闻讯聚集到了周围。

在询问了素文君的意思后，连老夫子做主摘了其中的几个小章节，由其学生们抄录后在各学子间传阅。

这件事俨然成了一场堇州学子中的盛会。

到了第五日，连老夫子邀请的人终于都已齐聚，二十多人开始仔仔细细地研究这册残本。

因为一开始就说了是副本，并且是当场默出，因此少了对纸张、墨以及痕迹的鉴别，所有的精力全部都集中在书册的内容上。

比对着有明确史书记载的地理、民生等内容，推测这册书中所著是否契合博物说应该在的年代。

素文君是记得博物说全本的，但她选择了删减后默成残本，当然是筛选了可以为人所知的内容。

这样的研究，连老夫子已经事先与素文君说过，快也需半月。

大儒们的研究过程，是静默而严肃的。他们需要先各自品鉴，整理出自己的看法和见解，才会进入之后的论辩阶段。

相比较之下，年轻学子间的传阅，要热闹许多。