相较于吴用身边的其他女性，朱文文的性格更趋近于梁山泊女性。或许这是由于朱文文的阅历与其他女性有所不同，然而对吴用而言，这未必不是一件好事。

离开昌平州学究府后，吴用不久便抵达了馄饨绣庄。刚到绣庄，吴用便看见媚娘正拿着门板，准备将绣庄大门关闭。显然，临近晚餐时分，绣庄也准备关门了。

不过，见到吴用后，媚娘还是满脸欣喜地放下门板，说道：“大人，您怎么来了？”

“本官找媚娘你有几句话要谈，你看哪里方便。”

此时尚在大街上，吴用自然不会对媚娘多言。况且，吴用并未身着官服，普通市民自然也不可能认出吴用便是皇子少师。

媚娘略微思索后说道：“大人，我们不如到林大人家中坐坐。林大人要去统计京畿的安南人人口数目，目前不在京城，这几日也回不来。”

统计京畿的安南人人口数目？

听闻此言，吴用并不感到意外。

在安南并入大明之前，莫说只是暂居京畿附近的安南人，即便像神算子蒋敬那样三代以内已转为大明籍的安南人，同样无法享有与大明人同等的待遇。

所以，统计并确认京畿乃至整个大明的安南人人口数目，乃是大明吞并安南后的必然之举。

媚娘在林明不在京城时邀请吴用到林明家坐坐，这也代表了某种态度，吴用点头道：“如此甚好，本官在此等你。”

“嗯，请大人稍等，小女马上就好。”

得知吴用愿意等自己，媚娘再次喜形于色。

须知，且不论吴用身为当朝一品大员、皇子少师，即便京城其他官员亦有收义女之情形，然谁能如吴用这般敬重自己的义女？他们所谓的义女，几乎皆为从各妓院购得的官妓，实乃预备用于馈赠他人的物品而已。仅有利用，毫无尊重。

吴用则不然，虽媚娘曾为歌姬，但吴用不仅甘愿耐心等候媚娘，平日亦未对媚娘肆意发号施令。

待媚娘将绣庄大门关闭，二人便一同前往林明家中。