历法之重要，不仅关乎农事，更关乎经济和社会的发展。

而如今大秦所行之历法，则是采用始皇帝登基大典时候的规定的国历为：以颛项历为国之历法；国朔为：奉十月为正朔岁首，朝贺之期。

《颛顼历》是真正的上古历法，大秦灭六国统一天下后，在全国颁行《颛顼历》。《颛顼历》是一种四分历。一回归年为365又14日，该历法以365x14日为一回归年，即一个季度就相当于一年，以十月为岁首，闰月放在九月之后，称后九月。一直沿用到汉武帝时。

这个历法在胡亥看来是很不科学的。虽然他脑中已经有完整的后世所用的旧历历法，但是如果他直接拿出来，实在是太过惊世骇俗了。

胡亥懂律法，没关系；懂治理天下，没关系；懂得如何练兵也没有关系；但是你弄到最后甚至连天文历法都弄的能够修订了，那就有关系了。

最好的办法就是先由邹宏推演个大概，然后胡亥再加以完善和补充！

编撰历法，不仅是功在社稷，更是流芳百世之事！

这也是邹宏能够安心的呆在灞宫的一个主要原因。

如果他编撰的历法真的能够被胡亥下诏成为大秦之国历，那么不仅是他邹宏，整个阴阳一派都会因此而流芳百世，载入青史！

邹宏呆在灞宫，邹原和邹嫣月以及那个护送邹宏的阴阳派弟子自然也跟随邹宏来到了灞宫之中。从遇到胡亥起，到如今，邹宏一行人已经在灞宫呆了六七日了。

而在邹宏来到灞宫的第二天，收到胡亥诏令的赢二就领人拿了邹宏信物，随即派出灞宫之中的数百龙卫离开咸阳，朝着河内赶去。

这些灞宫龙卫死士的任务就是带回如今还逗留在中条山的百余个阴阳一派中人到灞宫跟邹宏汇合。这些人，都是邹宏的弟子，编撰历法不是一个人能够完成的，邹宏正好需要他们。

而胡亥，也需要他们！

今天，邹嫣月到咸阳宫求见胡亥，所为跟她第一次来咸阳宫找胡亥一样。

为了纸，而来。

邹宏到了灞宫才知道，原来大秦不知道何时已经出现了这样一种方便书写和记录的物事！很快，他就想到，如果阴阳一派的典籍能够都用纸张进行重新编撰，就永远不用担心竹简因为虫蛀而损毁，从而导致典籍消失的问题。