你一个变法大家，儒家大儒，年纪轻轻的，就得天下之大望，不去干你的变法大业，你特么去研究商贾之道，是不是过于不务正业了？

不过未央却也没有去阻拦人家，反正这个参知政事本来就是观政用的，真要变法，王安石几斤几两，未央太清楚了，他比历史上更年轻，也就会更冒进，这是不可避免的事情，所以你爱研究啥就研究啥去吧。

在这个当口，宗室条例终于出台了，满天下都翘首以待，想看看，这朝廷，对于皇子皇孙，能不能下去这个狠手。

赵家的子孙，到了赵祯一朝，已经进入了高速膨胀期，就像裂变反应一样，一代十几个子孙，每个子孙又能生几十个，如果再加上出嫁的女儿，还有乱七八糟的亲戚仆人，数额之大，简直超乎想象。

原本赵祯是不想碰宗室的，毕竟是一家人，都姓赵，身体里流的都是一样的血，何必斤斤计较？

可是要变法，是绕不过去的，全天下都看着皇帝，都看着宗室，他能怎么办？

他让大宗正寺长官濮安懿王赵允让和首相文彦博一同拟定宗室条例，结果就是宗室子弟，哀鸿遍野，一片狼藉叫苦之声

按照新的宗室条例，王位只能维持三代，三代过后，就是普通人，再也没有皇室特权。

可是哪家宗室不是子孙一大堆，传给谁，又不传给谁呢？若是没有天大的功劳，维持不住王位，三代以后就是普通人，所以就算是传位给你，你也只是承担了天大的责任，难度太大了。

新的宗室条例规定，王爵最多一个，公爵最多三个，以赵允让为例，他就算是生个千儿八百的儿孙，但是众多的儿子之中，只能由一个王爵，三个公爵，其他的儿子，只能在宗正寺领取一份钱粮俸禄，挂一个虚职，假如他们结婚生子，下一代就只能靠自己吃饭了，朝廷与皇家都不会负责。

再往下捋，比如赵允让把王位传给了赵宗实，赵宗实依旧是王爷，赵宗实把王位传给他的儿子，他的儿子依旧是王爷，但是其他的儿子，没有获得公爵身份的机会，沦为普通人，需要自食其力，然后再降一代，连王爵都没了，只剩下公爵了，慢慢的，他们这一脉，就跟皇家没什么关系了。

孔子曰：君子之泽，五世而斩。

道理是这么个道理，赵祯是用了印的，未央也是点了头的，政事堂更是全盘通过，认为这是文人对于皇权的胜利。

就算是普通人，传承了三五代之后，所谓的远亲，或许都没见过面，还有什么情分可言？

皇家血统虽然尊贵，但是三五代之后，血脉淡薄，凭什么依旧享受朝廷的补贴呢？

尤其是赵家的子孙越发的多，如今没有十万也有八万，光是这一笔支出，每年政事堂都要打不少官司。