“你从哪里找到的她们。”新生的“九头蛇夫人”伊琳娜，继续追问。

“当然是幸存者营地。”蜥蜴博士指了指脚底：“抵达营地的幸存者中，许多人都携带有变种基因。只不过他们刻意将自己伪装成普通人。就像那些远古吸血鬼一样。只要足够耐心，他们终将会露出马脚。”

“我不明白。”新生的“九头蛇夫人”伊琳娜，说出最大的剧情漏洞：“既然那位远古吸血鬼女王表明了合作的意愿。那么博士您又为何一心要单干？”

“我是人类。”蜥蜴博士也完全无需隐瞒：“而她是异类。”

“人类，异类。”新生的“九头蛇夫人”伊琳娜，如何能不理解作为顶尖人类的骄傲：“懂了。”

毫无疑问，蜥蜴博士是“人类中心主义（Anthropocentrism）”的信徒。这位是把人类作为衡量事物价值中心的哲学学说，主张以人类利益为价值原点进行道德判断，认为自然界仅具有工具价值。也可以简单理解成“把人类利益放在至高位置”的人类至上主义。一种高高在上的，人类对异类的种族主义。

虽然形势所迫，他必须隐忍不发保持实力。然而一切都是表面现象，他绝不会与异类媾和。一旦有机会，就会想尽一切办法夺取本该属于人类的主宰权。消灭所有的异类。

事实上许多“人类精英”，都或多或少是人类至上的信徒。

一句话概括。但凡剧情冲突超过实际利益，上升到信仰层面，那多半是不死不休的结局。

这是无法弥合的分歧。

“除了西尔维娅·马什夫人和她的女仆，还有没有别人？”新生的“九头蛇夫人”伊琳娜，显然对太过单一的人员构成，持有不同的意见。再说经典意义上的毒蛇帮，人员构成也是五花八门，极其复杂。

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“当然，这并不是全部。”蜥蜴博士又升起几座珍藏多日的休眠罐体。

《红夜（Red Nights）》中的法国女贼凯瑟琳·特兰基耶（Catheririnquier），现实世界的扮演者是法国着名女星弗雷德里克·贝尔（Frédérique Bel）。

话说，秦始皇时，一名酷刑者发明了一种特殊药物，能麻痹肌肉但增强神经末梢的敏感度。有时他用这种药来获得情欲，但更多时候是用来从受害者身上榨取痛苦。然而他总是好奇这种药物对自己使用会是什么样子，于是在药物的影响下自杀。

后来这瓶毒药被藏在一块白玉玺中，流传到后世成为古董被贩卖军火起家的台湾黑帮大佬的珍藏。在与一名预谋毁了政府的政坛金童，因台湾军火丑闻而畏罪潜逃的法国部长和他的情人兼助手凯瑟琳·特兰基耶交易时，这块白玉玺被当做临时加价的佣金忍痛割爱给了部长。在得知部长想要甩掉自己回归家庭后，情人兼助手凯瑟琳·特兰基耶毒杀了他，然后携白玉玺前往香港与买家交易。